(...) L'analisi di Erodoto nelle Storie (circa il costume di diversi popoli nel rito funerario) di far scomparire non si arresta ad un semplice rilevameto di differenze.. Egli pone in luce l'attaccamento di ogni socetà nei confronti dei propri costumi, a tal punto da suggerirci che, anche a proposito della categoria di "ciò che scompare", vi è un problema d'identità. Nel momento in cui le società decidono cosa far scomparire e in che modo, esse decidono circa la propria identità. E quando nella categoria dello scomparire troviamo- com'è inevitabile -il problema della morte e quello del trattamento dei cadaveri il senso dell'identità si fa particolarmente acuto, giacchè la morte è l'evento che pone in causa l'identità (sociale, oltre che individuale) (...)
Luoghi e Corpi, antropologia dello spazio, del tempo e del potere.
Bollati Boringhieri
Caso Eluana Englaro:
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